央视主持人采访贝聿铭先生时问道：“建筑是以人为本的，那么生活在很丑陋的建筑里面，人们会变成什么样呢？”“丑陋的环境将影

响他的精神面貌。”贝老如是说。
　　
建筑是生活的专属密码。生活，因建筑而美。
　　
王勃在《滕王阁序》里面感慨：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”
　　
杜牧在《阿旁宫赋》中吟咏：

“长桥卧波，未云何龙？

复道行空，不霁何虹？”
　　
宋濂在《阅江楼记》中高歌：“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。”
　　
真有这么神奇吗？
　　
然而却有更神的。
　　
我用皇宫改建的饭店做我们的新房
　　
我选择美丽星空下的那座古堡见证我们的海誓山盟
　　
让千古不朽的泰姬陵做我俩爱情的见证
　　
来吧！爱人，跟我去印度--我们美梦开始的天堂
　　
这是广告语，但我相信它更是一种真实。
　　
泰姬陵--17世纪莫卧儿帝国皇帝沙杰汉与其爱妃的爱情所创造的奇迹，那个时代的天才建筑师和无数工匠智慧与血汗的结晶，它那数

学计算的精密，几何学构成的均衡，光学效应的变化，宇宙学图解的清晰，华贵的简洁，静穆的辉煌，水晶般的纯净，女性式的柔美，

让无数人心驰神往，寻慰求藉。
　　
为什么世界七大奇迹虽然大多都已不复存在，却时常被人挂于口中？因为它们是建筑中的精品，是凝聚了人类智慧的精华。

而今天，在偶尔闹个“油荒”、“电荒”的时代，我们的建筑并没有抵挡住浮躁的冲击，在一片节能的口号声中节节败退，不停地耗能

。在急功近利和机会主义的支配下，许多建筑花费了巨资却毫无个性，新兴城市大多有惊人的相似，甚至，原有的古建筑群落还在受到

污染和破坏。

在金地2005年设计大会上，集团技术管理部总经理宋涛语重心长地说，“节能绝对不能以耗能为代价。”可以想象，他说这话的时候，

心情一定非常复杂。
　　
时下，节能已经成为趋势和潮流。我们一定要呼唤另一种建筑节能。
　　
一切从对出发，做正确的建筑，代表了一种责任，是一种节能的体现--不仅可以避免因制造丑陋建筑而导致的能源浪费，而且可以节

约人们面对视觉污染时所消耗的能量，提升人们的生活质量。

作为地产商，我们理应让建筑的美丽成为节能的内涵。虽然，我们基本不会去造滕王阁之类的建筑，我们造的是住宅、写字楼这些与城

市生活关联更为紧密的建筑。
　　
雨果曾经说过：“有用的东西是有用的，美的东西是美的，有用并且美的东西则是崇高的。”如果节能仅仅停留在“有用”的层次上，

是简单而粗浅的。只有升华到“美”的境界，才能催生“崇高”。只有达到“崇高”的境界，才能让那些与建筑生活在一起的人们感受

到生命的广度与深度同时拓展，感受到生活的宽度与厚度同时增长。
　　
节能只是一种形式，它必须要成为一种价值力量，更要成为一种信仰。
　　
“科学筑家”，就包含了这样的价值力量，就是这样一种信仰。只有全身心地投入一件有价值的事情，探索它无穷无尽的丰富性，我们

也才能发现创新为魂以及自我超越的价值之所在。
　　
我们相信，这种建筑节能，不仅可以超越节能本身，也将超越建筑本身。